================================================== -->

    luật chơi poker hồng kông

    Hình tượng chị Dậu qua đoạn trích Tức nước vỡ bờ đã để lại trong lòng người đọc một ấn tượng mạnh mẽ và vô cùng sâu sắc về hình ảnh người phụ nữ mang trong mình một sức sống tiềm tàng mạnh mẽ, sức phản kháng và tấm lòng dũng cảm chống lại cái ác, cùng với đó là tấm lòng giàu yêu thương của một người phụ nữ.

    • Ghé thăm blog: 940 886
    • Số lượng bài đăng trên blog: 438
    • Nhóm người dùng: Tài khoản khách
    • Thời gian đăng ký: 2021-08-02 14:47:42
    • ตรารับรอง:
    Thông tin cá nhân

    Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 9Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 8Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 7Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 6Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 5Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 4Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 3Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 2Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 1 Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu (1889 - 1939) là gương mặt đặc biệt trên thi đàn Việt Nam những năm đầu thế kỉ XX, người đã mang đến một làn gió lạ cho thơ ca Việt Nam, với cái ngông nghênh khinh bạc của nhà Nho cuối cùng và người tiên phong cho thi ca vào con đường chuyên nghiệp. Tình say, ý lạ, tứ mới chưa làm nên một Tản Đà, mà điều chủ yếu là sự thành thực tự nhiên trong cảm xúc, ngay cả khi thi nhân chìm đắm vào cõi mộng. Những “khối tình”, những “giấc mộng” làm nên một phần văn nghiệp Tản Đà. Muốn làm thằng Cuội là một sự kết hợp của mộng và tình, để ta nhận ra chân dung của con người dám lấy cái ngông như một sự thách thức với cuộc đời ô trọc. Tản Đà đã có vinh dự là người “dạo những bản đàn mở đầu cho một cuộc hòa nhạc tần kì đang sắp sửa” (Hoài Thanh, Hoài Chân — Thi nhân Việt Nam). Cung bậc của tiếng đàn ấy là của một tâm hồn phóng túng không bị câu thúc trong lối văn trường ốc, có cái bay bổng của vị “trích tiên” tự coi mình là người lạc bước chốn trần gian, Thơ Tản Đà có một không gian riêng với Tây Thi, Dương Quý Phi, Chức Nữ, Hằng Nga, những giai nhân “hồng nhan tri kỉ” với khách tài tử phong lưu. Người đời đã cho Tản Đà là “ngông”, nhưng cần phải hiểu đó cũng chính là thái độ của ông phản ứng lại xã hội thực dân phong kiến vốn có quá nhiều điều khiến ông chán ngán buồn bực. Muốn làm thằng Cuội chính là một phản ứng như vậy.Dường như đối với Tản Đà, mùa thu cũng tạo nên nhiều duyên nợ. Từ khoảnh khắc “Vèo trông lá rụng đầy sân” để nhận ra công danh như một thoáng chốc, đến đêm thu chìm đắm trong mối sầu, thi nhân đã để cho những tâm tình bộc bạch cùng trời đất;Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơiTrần thế em nay chán nửa rồi.Lại một đêm thu, lần này nhà thơ tìm đến với “chị Hằng”. Mà lạ, không phải với cái cuồng vọng đòi cưới Hằng Nga mà lại là một chút khép mình xưng “em” rất ngọt! Cậu ấm Hiếu đã mỏi mệt với những muộn phiền trần thế, nên thở ra một giọng chán đời chăng? Cái buồn cố hữu của mùa thu khiến nhà thơ buồn, hay ánh trăng đối diện với con người gợi ra cảm giác lẻ loi đến mênh mông? Tản Đà đã đến với trăng không phải bằng tư thế “đối diện đàm tâm” - nhìn nhau chuyện trò trong im lặng bằng sự cảm thông của đôi lòng, ông đã thốt lên Lời tha thiết nhắn nhủ “chị Hằng ơi!”. Nỗi buồn trần thế tràn ngập đêm thu, từ trong tỏa ra chứ không phải do “gió thu lạnh — sương thu bạch - khói thu xây thành” như câu thơ trong “Cảm thu, tiễn thu” mà thi sĩ chạnh lòng. Điều khiến người đọc lưu tâm ở câu thơ thứ hai là kiểu “chán nửa rồi” với “trần thế” chứ không phải là “chán hết rồi”. Chán nửa có nghĩa là chưa chán hẳn, còn thiết tha với cõi đời. Vậy là thi nhân mâu thuẫn với chính mình, giữa ước muốn thoát li hẳn đời như các thi nhân xưa muốn về với cõi tiên “lánh đục tìm trong” và tâm nguyện ở lại với đời để làm tròn “thiên lương” giúp ích cho dân chúng. Đã có lần nhà thơ băn khoăn với câu hỏi “Đời đáng chán hay là không đáng chán?” với bạn tri âm. Nhưng phút này đây, tri âm vắng bóng để nhà thơ vọng về trăng tâm sự với chị Hằng. Trí tưởng tượng phong phú và mãnh liệt của nhà thơ đã làm nên một ước vọng cao vời:Cung quế có ai ngồi đó chửaCành đa xin chị nhắc lên chơi. .Hai câu thực làm rõ cho ước muốn của Tản Đà: muốn làm thằng Cuội. Cung quế, cành đa để gợi nhắc câu chuyện cổ tích nhưng dường như có sự so sánh ngầm trong ý thơ: ở cõi trần gian, “trích tiên” Tản Đà đang cô đơn trong nỗi buồn của chính mình, còn nơi cung Quảng, Hằng Nga cũng đang cô đơn như khách trần gian. Hành trình tưởng tượng của nhà thơ đã ngược về với thời gian cổ tích, để nhà thơ hóa thân vào chú Cuội. Duy chỉ có khác một chi tiết nhỏ: ngày xưa Cuội bám cành đa thần để bay lên trăng, còn hiện tại thì cành đa ấy lại là chiếc thang đón hồn thi nhân lên cung quế. Nghĩa là Tản Đà đến với Hằng Nga để thay thế vai trò chú Cuội. Câu thơ có một chút hóm hĩnh trong ý tứ, nhưng đó là cách cắt nghĩa cho tính chất cuộc gặp gỡ đặc biệt này: giữa Hằng Nga và Tản Đà là mối quan hệ của hai tâm hồn cô đơn đang cần tìm đến nhau. Tản Đà “xin” mà không cầu lụy, bởi lẽ khi hướng về “cung quế”, có lẽ thi nhân cũng hiểu thấu nỗi niềm Hằng Nga chăng? Bởi thế, hai cầu luận là sự sẻ chia của đôi hồn cô đơn:Có bầu có bạn can chi tủi Cùng gió cùng mây thế mới vui.Bản chất đa tình của thi sĩ đã hé lộ. Câu thơ không phải chỉ diễn tả tâm trạng từ một phía, vì nếu như vậy chẳng hóa ra thi sĩ lên trăng chỉ là giải thoát cho nỗi buồn bực của riêng mình? Cái nồng nàn trong tình ý câu thơ chính là ở chỗ nhà thơ cùng lúc diễn tả hai tâm trạng: một là của Hằng Nga - người cung Quảng Hàn, một là của Tản Đà - người trần thế. Nét phóng khoáng tâm hồn thi nhân đâu chỉ là cái ước vọng lên trăng để vượt thoát cảnh trần đầy chán ngán, mà chính là khi được làm chú Cuội nghĩa là được làm bạn cùng san sớt nỗi buồn với giai nhân cung quế. Có như vậy mới thật sự là tri âm tri kỉ! Cái độc đáo Tản Đà chính là ở chỗ cảm nhận được nỗi u buồn của Hằng Nga trong không gian quạnh quẽ chốn Quảng Hàn. Cũng như đã có lần nhà thơ phát hiện giữa cõi tiên tấm lòng trần gian của tiên nữ:Lá đào rơi rắc chốn Thiên ThaiSuối tiễn, oanh đưa luống ngậm ngùi.(Tống biệt)Cảnh tiên cũng buồn, nên thi nhân lên với cõi tiên là để chia sẻ cùng người tiên chút tình nồng dương gian của người-cõi —tục. Đồng thời, khi được “cùng gió cùng mây” không vướng bận những lo toan trần thế, con người cũng được giải thoát khỏi nỗi sầu vô hình đè nặng. Tìm về cõi mộng là cách để phá tan thành sầu ở cõi thực, nỗi sầu như thi nhân đã từng cảm nhận: “Từ độ sầu đến nay, ngày nào cũng có lúc sầu, đêm cũng có lúc sầu. Mưa dầm lá rụng mà sầu, trăng trong gió mát mà càng sầu; nằm vắt tay lên trán mà sầu, đem thơ văn ngâm vịnh mà càng sầu. sầu không có mối, chém làm sao cho đứt; sầu không có khối, đập sao cho tan...” .(Giải sầu). Trong nỗi sầu của nhà thơ, ta nhận ra những ám ảnh thời thế, nhân thế và trần thế. Bầu bạn cùng chị Hằng, phải chăng là lúc nhà thơ thật sự thoát khỏi những ám ảnh ấy khi được cận kề hồng nhan tri kỉ:Rồi đến mỗi năm rằm tháng TámTựa nhau trông xuống thế gian cười.Bài thơ được mở đầu bằng lời than “buồn lắm”, kết lại bằng nụ cười đêm rằm tháng Tám. Niềm vui thay thế nỗi buồn khi những tấm lòng tri kỉ đã gặp gỡ được nhau. Cảm hứng của bài thơ trọn vẹn với hình ảnh trăng thu tuyệt đẹp lay thức giấc mơ của bao kẻ muôn lánh đời thoát tục. Nhưng nếu chỉ có vậy thì cảm hứng bài thơ chưa vượt thoát khỏi khuôn sáo cũ mòn của thơ xưa. Cái tình tứ “tựa nhau” đã làm hiện rõ chất lãng mạn độc đáo của tâm hồn nhà thơ. Có lẽ chưa ai trước Tản Đà lại có sự liên tưởng táo bạo đến thế! Câu chữ khéo léo, ý tình dào dạt của Tản Đà đã làm nên nét nghĩa mới của hình tượng: chú Cuội -- Hằng Nga trong cổ tích đã hóa thân thành đôi lứa khăng khít Tản Đà tài tử và Hằng Nga giai nhân. Nhưng cõi trần “chán nửa” vẫn hiện diện cùng khoảnh khắc “trông xuống thế gian” của đôi lứa tâm đầu ý hợp, làm nên nụ cười “rất Tản Đà”. Cười cho trò đời bon chen, cười trước tình đời nhạt nhẽo, và trên hết là nụ cười của kẻ vẫn còn nặng lòng trần thế, canh cánh trong hồn thiên chức nhà văn: “Hai chữ thiên lương thằng Hiếu nhớ”. Phải chăng nụ cười ấy ẩn chứa một thông điệp hướng về tương lai rạng rỡ niềm vui? Và cũng vì thế mà trăng phải là “rằm tháng Tám”, vằng vặc, tròn đầy, trong trẻo. Tắm mình trong ánh sáng dịu dàng giữa nơi cung quế là cả một tâm hồn thi nhân bay bổng tuyệt vời, thăng hoa cùng vẻ đẹp tuyệt đối của “nghìn năm thơ thẩn bóng trăng chơi”.Bài thơ cho ta nhận ra một chân dung tâm hồn Tản Đà: phóng khoáng, đa tình, nhiều mộng tưởng mà vẫn vướng vít những ưu tư trần thế. Con người ấy muốn giữ trọn “thiên lương” giữa cuộc đời ô trọc nên phải đắm chìm trong những “giấc mộng con” để sống thành thực với chính mình và với cuộc đời. Ta chợt nhận ra một nhân cách cao quý không bị vẩn đục bởi những toan tính vụ lợi tầm thường, một con người “đi qua cái hỗn độn của xã hội Việt Nam đầu thế kỉ XX” mà vẫn giữ trọn “linh hồn cao khiết”.Muốn làm thằng Cuội cũng như bao bài thơ bộc bạch tâm tư của Tản Đà giúp ta hiểu thêm về một con người đã dám phô bày cái tôi đầy cá tính của mình với người đời không cần giấu giếm, như là một cách để đối lập với cả một xã hội thực dân — phong kiến. Tác phẩm góp thêm luồng sinh khí cho cảm hứng lãng mạn, với trí tưởng tượng bay bổng và cảm xúc mãnh liệt, sẽ phát triển mạnh mẽ trong phong trào Thơ mới 1932 — 1945. Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10

    Phân loại bài viết

    Tất cả các bài đăng trên blog( 18)

    Kho lưu trữ bài viết

    2015( 579)

    2014( 773)

    2013( 360)

    2012( 683)

    Đăng ký

    Phân loại: Báo Thanh Niên

    game nổ hũ đổi thưởng uy tín 2020, Ăn thực phẩm giàu chất béoBạn có thể ăn lót dạ những thức ăn như bơ và phô mai trước khi đi dự tiệc. Việc ăn đồ ăn chứa nhiều chất béo trước khi uống rượu có thể tạo ra một lớp màng vững chắc bao quanh niêm mạc dạ dày và ruột, khiến cho sự hấp thụ cồn diễn ra chậm hơn, nhờ vậy bạn sẽ không bị say khi uống nhiều bia, đây cũng là cách an toàn và hiệu quả nhất. Good Will Hunting kể về một cậu bé cùng tên là Will Hunting với một cuộc đời bất hạnh, trưởng thành trong những nơi xó xỉnh của thành phố Boston và tham gia vào rất nhiều những tệ nạn. Chợ hoa ngày TếtMùa xuân là mùa của cây cối đâm chồi nảy lộc, muôn hoa khoe sắc thắm. Ở quê em như thường lệ, cứ mỗi khi Tết đến xuân về là lại có chợ hoa với biết bao loài hoa tập trung về đây để cùng nhau khoe sắc, làm rộn ràng thêm không khí ngày xuân. Thời gian diễn ra Tết Nguyên Đán hàng năm thường kéo dài trong khoảng 7 - 8 ngày cuối năm cũ và 7 ngày đầu năm mới (23 tháng Chạp đến hết ngày 7 tháng Giêng).

    Ba phi hành gia cũng chính là ba nhân vật chính trong câu chuyện là Jim Lovell, Fred Haise cùng Jack Swigert, được chuyển công tác và sẽ lên mặt trăng bằng con tàu vũ trụ Apollo 13. Thời điểm nên sử dụng: Thời điểm tốt nhất nên sử dụng xịt khoáng là vào sáng sớm và trước khi đi ngủ, trước và sau khi trang điểm, khi làm việc nhiều trong môi trường có điều hòa. Là một thi sĩ tài danh, nhạy cảm, trước mùa thu, hẳn Tản Đà đã thấm cái hồn thu đất trời, cỏ cây tàn tạ và lây những dòng buồn của văn chương, của các thi sĩ. Đấy là nỗi buồn lãng mạn, nhè nhẹ, bâng khuâng, như vô cớ mà có duyên. Còn tâm trạng chán nửa rồi thì không còn là lãng mạn vô cớ kiểu nghệ sĩ nữa. Đó là nỗi buồn chán đẫm chất thế sự của một tâm hồn từng âu lo cho nước cho dân trong cảnh lầm than nô lệ. Bài thơ: Gửi miền Bắc

    đọc( 23) | Bình luận( 987) | Ở đằng trước( 712) |
    Để lại những thứ cho chủ sở hữu!~~

    Hai châu á 2021-08-02

    Đá trắng Naimei Tái bút: JF?

    Vườn dâu tây tình yêu - Kon Ruk Strawberry (2013)

    Ohara 2021-08-02 14:47:42

    Nhưng cũng chính điều đó đã làm nổi bật lên những góc khuất, những bất công mà chắc chắn sẽ khiến những khán giả, đặc biệt là nữ giới phải rơi nước mắt, bởi ở đó họ có thể thấy được chính mình trong hành trình làm con gái, trưởng thành, làm vợ, làm mẹ của Ji-young.

    Honda Tako 2021-08-02 14:47:42

    Nhà thơ Nguyễn Duy đọc trích đoạn bài Đánh thức tiềm lực Bài thơ: Đò LènĐò Lèn, Rồi cứ mỗi năm rằm tháng tám,。 Mối u uất trong tâm hồn thi nhân dường như đã được giải toả.Giấc mộng lên cung trăng của thi nhân thật lãng mạn, đầy chất đa tình và ngông. Giấc mộng thoát ly này hẳn phải khiến nhiều người ngỡ ngàng? Trong thơ văn xưa, đã có không ít người mơ lên cung trăng, thả hồn vào cõi tiên, nhưng liệu đã có ai như Tản Đà, đem theo nguyên vẹn cái: thói phong tình bất kính như thế? Mạch cảm xúc lãng mạn và ngông được đẩy lên cao độ bằng một hình ảnh tưởng tượng đầy bất ngờ và ý vị:。

    Cô gái hai mươi trang 2021-08-02 14:47:42

    Không chỉ có hoa thật mà đây cũng là thế giới của các loại hoa giả: Hoa nhựa, hoa giấy, hoa lụa…Những cành tầm xuân được làm bằng lụa trông giống y như hoa thật vậy, rồi đến những bát hoa nhựa mà người ta hay mua về để trong tủ kính, và cả những bình hoa bằng giấy lụa màu được làm từ những người thợ khéo tay cũng về đây tề tựu đông đủ. , Cát rực lửa kể về hoàn cảnh phức tạp của Sai (Chompoo) khi được sinh ra mà không nhận được tình yêu thương từ bà nội. Chính vì sự căm ghét của những người trong gia đình, mẹ Sai đã mang Sai rời khỏi nhà, kết hôn với một người đàn ông giàu có và chuyển ra nước ngoài sinh sống.。 Bài thơ: TRỞ VỀ QUÊ NỘI (Lê Anh Xuân)Bài thơ: Nhớ cơn mưa quê hươngNhớ cơn mưa quê hương。

    Ảnh tối 2021-08-02 14:47:42

    Nhà thơ Nguyễn Duy đọc trích đoạn bài Đánh thức tiềm lực Bài thơ: Đò LènĐò Lèn, Nội dung phim xoay quanh San Thái (Từ Hy Viên), một cô gái xinh đẹp nhà nghèo, nghĩa khí. Cha mẹ của San Thái cố gắng dành dụm tiền cho cô vào học trong một ngôi trường dành cho cậu ấm cô chiêu của những gia đình thượng lưu.。 Bộ phim lấy bối cảnh vào năm 1959 tại học viện nội trú bảo thủ Walton Academy tại Vermont, kể về John Keating, một giáo viên văn học Anh mang trong mình một tư tưởng giáo dục cấp tiến đã thổi luồng gió mới đến cho nhóm học sinh tại đây - nơi vô cùng danh giá với 75% học sinh ở thành sinh viên của Ivy League.。

    Bờ biển Peachhwa 2021-08-02 14:47:42

    Từ hình ảnh Cái cò lặn lội bờ sông – Gánh gạo đưa chồng tiếng khóc nỉ non (ca dao) đến hình ảnh chị Dậu trong Tắt đèn, ta thấy chân dung người phụ nữ Việt Nam trong văn học đã có một bước phát triển mới cả về tâm hồn lẫn chí khí., Em sẽ như gió biển!。 Bài văn phân tích nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ số 4。

    Bình luận nóng
    Vui lòng đăng nhập để viết bình luận.

    Đăng nhập Đăng ký

    Huimin Baccarat trực tuyến| Cầu lông đôi nữ Olympic| Cờ bạc trên Internet Fenyi| Tuyến xe buýt 28| Cờ bạc trực tuyến tại Thị trấn Liguo| Mở tài khoản và đăng ký| Baccarat ở thành phố Yanzhou| Dầu ô liu SJM| Còn người trúng số thì sao| bet365 ngoại vi| Phụ kiện xe Crown| Hongwei Quanxun| Sands Cotai Central International| Hướng dẫn Đặt cược Eryuan| Binza hoa vàng| Chính thức Wynn International Gaming| Ribo 188betag| Xổ số bóng đá vs.| Đăng ký sòng bạc mới nhất| Bóng đá đúng người trong cuộc| Tỷ số trực tuyến| Mạng tin tức toàn cầu mới 2| 12betwap 缃| Máy đánh bạc 08 Báo động| Yongshou tiền thật đấu với chủ nhà| Giấc mơ trở lại Sands City 2010| Những cách chơi mới| Baoding Mahjong| Jinbo Baccarat trực tuyến| Trò chơi board nào hay hơn| Long March Town Giải trí Trực tuyến Thành phố| Thành phố giải trí trực tuyến Hepu| tên lửa bắn nhanh csol| Bộ đồ len Lakers| Mạng trò chơi Beiping| Mua một tặng một tại Sands Cotai Central Buffet| Baccarat trực tuyến ở phố Yangjiaping| cba trận đấu Tân Cương trực tiếp| Mạng mở tài khoản đại lý mới 2| Sands City Plaza Junyu| Mạng tin tức đường phố Lijiatuo| Máy chơi game Quế Lâm| Nhà cái địa phương Thụy Điển| Trực tiếp Đua ngựa Câu lạc bộ Jockey Ma Cao| qq 8-bit vương miện đẹp| Mạng lưới trò chơi thị trấn Longshui| Dongyang Shisanshui| Cách đặt cược tại Sòng bạc Sea Cube| Meizhou Crown Network| Lưới bóng đá sếu vàng| Tình trạng cá cược thể thao thế giới| Xingcheng Doudizhu| Chủ nhà chiến đấu bằng tiền thật ở Thị trấn Thạch Trang| Hướng dẫn máy đánh bạc| Các chủ nhà tranh đấu tiền thật ở thị trấn Guzhen| Lixin Football Net| www.pj2288.com| 66814| Tuyền Châu mười ba nước| Bảng báo giá biến tần Ribo| Tải xuống cá cược rô bốt| www.98618.com Trang web chính thức của Tengbo| Tải xuống bộ chia máy đánh bạc| Hongping Town Baccarat tiền thật| Quản lý cây lê vương miện| Trực tiếp Warriors vs. Pacers|